HUYEN BI HOC DONG TAY

TRUNG TAM TRI TUE VA TAI LIEU

天耳通训练功法

 

以下为转贴文章,供参考,不代表本人和网站观点:

(一)天耳心听法

向南方,平坐或盘坐,微闭目,嘴唇微闭,舌顶上腭,全身放松三遍。

1.排除杂念,对外,无视,无听,无觉;对内,心静神定,万念俱寂。

2.此功须在深夜修炼,特别要求环境安静。要求外界无杂音,才能不受

干扰,达到高度入静。

3.吸气,意念气吸入膻中,心轮充实。呼气,气从心轮沿中脉下降丹田,

将心轮之能量移于丹田,倾注心力于丹田。即中丹田、下丹田之气合在一起,
下丹田之气必更旺盛,练功5分钟。

4.再提丹田真气沿中脉上升,配合呼吸提升。吸气,向上,意想真气随

吸气向上,一分一分地提升。吸气向上提一分,呼气,真气原地不地。

5.当提丹田真气上升时,须充分倾注心力。丹田聚气要倾注心力,提丹

田气上升也要倾注心力。具体方法是:气从膻中穴吸入,再向下去将丹田之气
提上来,即提的能量的从心窝发出。真气上升过了膻中穴,能量从心窝再将真
气往上顶。

6.真气上升到脑部时,脑部有从下丹田来的能量和气,有从中丹田而来

的信息和灵感,有松果体,上丹田的神光。这就是已经把上、中、下三个丹田
的灵能调到一起了。

7.保持这种状态渐渐入静,达到形如枯木,心似止水,意念空虚,倾心

作听,这时已经不管呼吸了。只细心倾听山河大地,捕捉听觉意象和幻觉性声
音。

8.久久行之,耳能听闻无障,听觉器官功能的透觉作用加强,能听常人

听不见的声音,能听到过去和未来的声音。在耳边常隐约有人细语过去、现在
和将来的事、奇妙无穷。

9.练功时间最好在子时,静坐宜半小时以上,以长为佳。

功理:

1.天耳通功法,对放松入静的要求最高,特别是环境要安静,故不宜白

日练功,外界如有杂音,练功当属无效。

2.吸气由膻中穴进入,是练中丹田,接着又练下丹田,最后练上丹田,

为三田合练。最后入静,三田的灵力全部聚于上丹田。

3.真气上行是行走中脉,因诸多神通都集于中脉,常练中脉、惠益无穷。

4.整个功法强调心力,气沉丹田用心力,真气提升用心力,入静倾听也

用心力。两耳在上,隔脑很近,但离心较远,故须调动心力作听,极易成功。
故此功能的名称为天耳心听法,即天耳通靠的是用心力去听。

5.入静倾听时,强调形如枯木,心似止水,就是外无感觉,内无杂念,

才能听见声音。初听时,声音细小模糊不清,似真似幻。反复练此功,声音会
逐渐清楚,音量变大,听起来确实是真实,而非幻觉。

6.有时可清楚地听到一串声音,反复倾听不明其意。反复练此功,人逐

渐清楚,明白其中奥妙。

(二)天耳三密法

坐式,平坐或盘坐,如能双盘,效果最佳,也可单盘和自然盘。身要正,

背要直,下颌微收,百会顶天,两手如悬挂双肩,双目微闭,舌顶上腭,放松
三遍,精神集中,意守尾闾关。

1.双手结天耳印:双掌重迭,男性右手掌心对左手背,女相反。右手中

指尖轻按左手掌外劳宫穴,右手小指尖轻触左手后溪穴。右手大拇指在外,左
手大拇指在内,两个少商穴接触。左手中指弯屈,指关节点在右手内劳宫,指
尖点胸部膻中穴,结成天耳印。轻轻放在胸前,不可用力。

2.意守尾闾关,观想电击的火花或烟火之光。先意想电光,光沿脊柱向

上涌,再意念白光从左、从右好中脉、左脉、右脉上升,交叉后分开,如螺旋
状盘向脑部推进。

3.一边深深地吸气,意念气从尾闾关吸进、由下向上,走中脉、左脉、

右脉等三脉上升。气催动火光、电光。使之走得更快,光更强,更明亮。光到
这处,温暖发热,光充满大脑,大脑一片光明。意守吸气停止后,变为自然呼
吸。

4.意念集中在喉咙下面,意念放出紫色光环,光环旋转不停。

5.口唱曼特拉“EEENNN”手结天耳印,盘坐,观想喉咙下放出紫色光环

在旋转。同时口唱曼特拉,练功半小时。

6.意念想一个远地方,想听那里的声音,用意念将耳朵变大、变长,并

向你想要听的地方伸出去,伸向千里万里,再从耳内入一股气,让气去接收信
息。

7.收功是收气进入耳内,收耳朵缩小还原,整个练功过程都是用天目内

视。

功理:

1.天耳三密法:是通过三密修炼,身密(盘坐结天耳印),意密(观想

喉咙射出正在旋转的紫色光环),语密(是口唱曼特拉),来呼醒内部听觉,
去听远方之声音,去听看不见世界远方的声音。

2.天耳印奥妙无穷,双掌重迭结手印为一切气功的常用方法,旨在将双

手穴位、经脉组合起来,有利于气机通畅。右手中指点左手外劳宫,左手中指
关节点右手内劳宫,结通心包经。右手小指点手左后溪,后溪是八脉交会穴,
小指属手少阴心经。用心经去通八脉,大拇指两个少商穴接通,手太阴肺经主
气,故气感很强。左手中指弯屈,指尖点膻中,心脏在膻中,心主神志,心包
经,心经又接触膻中穴神志发动,易出神通。

3.意念耳变大伸大是形象地接收信号的装置,将此装置向目的地移近。

又从耳中放气,使之更易接收信息。

4.天耳通修炼分四个阶段,初修时,声音全无。须要充满信心,耐心坚

持,继续修炼。第二阶段开始听一些声音,若有若无,似真似幻,听不清楚也
不理解。此时须继续修炼,诚心诚意去悟。第三阶段即成功阶段,听到清楚声
音,明白其中奥妙。第四阶段也是最高阶段,是天耳通的大成。不用专门练功
只要想听,声音就来了,即意念一动意志即来(耳边似有人说话)。

(三)耳窍开通法

1.采用坐式,坐在凳上或盘坐都可以,双手大拇指与中指相接,右手掌

心,侧向左,入于下颌前,左手掌心向外,入于左耳侧,双目微闭,口微闭,
两手手式也可以交换。

2.全身放松,哪只手在上就意守哪一边的耳朵,同时还要意守左右手、

嘴部、山根、玉枕,具体次序是:嘴、下面的手、山根,耳部,上面的手,玉
枕,即有次序,又是同时,气机同进在这些地方有顺序的运行,大家仿仿佛佛
地意守,姿式有轻松,意念要自如,嘴里好象有很多话可以说给耳朵听,双手
好象拿了一根长笛,可以发出美妙的音乐,山根是眼耳口三光的聚集点,山根
耳门,玉枕是耳朵的灵窍穴位,耳朵好象一只喇叭,扩张开了就穴位开了,同
时意守这几个地方,气机强了,就可以开窍门把耳窍打开。练功讲究窍门,窍
门就在这个地方。

3.大家意守一阵之后,开始观想远方的大草原,草浪滔滔,睛空万里,

彩云飘缈,一个童子,骑着一头青牛,正逍遥自在地放牧,他手里拿着一只银
白闪闪的长笛,启动红红的小嘴唇,正在放声吹奏,好笛声美妙得仿佛仙乐,
声声入耳,催人倾听,仿佛白羊也在倾听,牛群也被陶醉了,草原也好象随着
美妙的音浪掀起了一波一波的草浪,这笛音时快,时低,时高,似有似无,大
家在观想中倾听,在倾听中观想,意念不可用重了,好象有时好象没有,意念
不可故意偏重于远方的音乐意境,也不可以故意偏重于耳部脑部,只是任其自
然,自然而然地让音乐的声波和耳脑的光波互相印射,让声音与听觉互相印射,
此功即可开天目,又可以收音,收波,收能量,功法好,就好在这些小技巧上,
有玄有妙有实也有虚有玄,玄有笛音,妙,妙可妙听,似乎有声音,又似乎听
见了,这就是玄妙,练功中虚有可能变成实有,可能真会听各种远处的声音,
渐渐地,大家把观想忘记,把意念舍去,合于天耳的空明缈茫之中。

4.练功一段时间过后,大家可以试一试功,把你要听的对象意想一下,

意想他的声音与你耳部互相印照,如果要微听,就听一下小虫子的声音,要遥
听,就听一下远方某人的声音,很可能,你一下子就把天耳打开了。

随意练一段时间后收功,收功的时侯,大家双手叠放在腹部,放一会儿后,

搓热双手,浴脸、梳头、拍打身体收功。